Kamis 28 Juli 2022. 404 Halaman tidak tersedia. Sepertinya anda tersesat, silahkan kembali. Back to Home
Muhammad'Abdurrahman Al Kautsar atau panggilan sapaannya Gus Kautsar adalah putra KH. Nurul Huda Djazuli, beliau adalah ulama muda yang kharismatik berasal dari
DalilSlametan Setelah Kematian Menurut Gus Kautsar. Do'a. Amalan agar Diperhatikan Nabi Muhammad SAW. Do'a. Wirid-wirid Kiai Hamid Pasuruan dan Fadhilahnya. Do'a. Doa agar Segera Memiliki Anak: Arab, Latin dan Artinya. Biografi KH. Dimyati Rois. nu jateng-10/06/2022 0. Kelahiran KH. Dimyati Rois atau yang lebih dikenal dengan panggilan
Kami sangat berharap semua santri dan alumni Ploso untuk mengikuti pondok-pondok yang lain, kompak mendukung Bu Nyai Lathifah," ujar Gus Kautsar melalui Tim Malang
Kapolri Jenderal Polisi Listyo Sigit Prabowo melakukan kunjungan ke Pondok Pesantren Al-Falah Ploso, Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri, pada Sabtu (6/8). Kunjungan Kapolri dalam rangka silaturahmi dengan para kiai dan masyayikh.
CX30G. Oleh Ali Adhim* Siapa yang tak kenal Gus Kautsar, beliau adalah ulama muda yang alim dan tawadhu, Gus yang memiliki kedalaman keilmuan dan sangat kharismatik ini berasal dari PP. Al Falah Ploso, Mojo, Kediri. Beliau merupakan putra dari ulama yang sangat terkenal kealiman dan ketawadhuâannya yaitu K. H. Nurul Huda Djazuli, salah satu pengasuh dan sesepuh PP. Al Falah Ploso, Mojo, Kediri. Kehadiran Gus Kautsar dalam dunia pesantren terutama perkiaianâ muda memang sangat menyejukkan, Kata Kata Bijak Gus Kautsar selalu menjadi penentram hati, umat sudah menunggu-nunggu hadirnya sosok yang mengademkan dalam ceramah-ceramahnya yang bisa disimak dari Gus Kautsar, beliau mampu menyiramkan kesegaran bagi kehausan umat atas nasehat-nasehat agama. Silsilah Keluarga Gus KautsarProfil Biodata Gus KautsarSejarah Muassis Al Falah Ploso KediriMerintis Pesantren Al Falah Ploso KediriPencarian TerkaitBerita Terkait Silsilah Keluarga Gus Kautsar Ayah KH. Nurul Huda Djazuli, Pengasuh PP. Al Falah, Ploso Mojo Kediri Kakek KH. Ahmad Djazuli Utsman, Pendiri PP. Al Falah, Ploso Mojo Kediri Nenek Ny. Hj. Rodliyah Buyut RM. Muhammad Utsman, seorang Penghulu dari Ploso Istri Ning Jazil binti KH. Abdul Hamid Baidhowi Lasem Putra Gus Nayef Sambudigdo Pemilik nama asli Abdurrohman Al-Kautsar ini mempunyai sanad KH. Nurul Huda Djazuli, Pengasuh Pondok Pesantren Al-Falah Ploso Kediri karena sejak kecil beliau diajari langsung oleh ayahnya. Sama halnya dengan Gus Baha, Suami dari Neng Jazil ini termasuk salah satu kiai yang tidak menempuh pendidikan formal namun dalam hal ilmu agama beliau sangat mumpuni. Profil Biodata Gus Kautsar Nama asal Muhammad Abdurrahman Al Kautsar Lahir Ploso, Mojo, Kediri. Kebangsaan Indonesia Pendidikan Lasem Pekerjaan Kyai Muda dari Ploso Suami/istri Ning Jazil binti KH. Abdul Hamid Baidhowi Orang tua KH. Nurul Huda Djazuli bapak[1] Sejarah Muassis Al Falah Ploso Kediri Ahmad Djazuli Utsman, Pendiri PP. Al Falah Ploso Kediri Sang Blawong Pewaris Keluhuran Dialah Masâud, yang mendapat julukan Blawong dari KH. Zainuddin. Kelak dikemudian hari ia lebih dikenal dengan nama KH. Achmad Djazuli Utsman, pendiri dan pengasuh pertama Pondok Pesantren Al-Falah, Ploso, Kediri. Diam-diam KH. Zainuddin memperhatikan gerak-gerik santri baru yang berasal dari Ploso itu. Dalam satu kesempatan, sang pengasuh pesantren bertemu Masâud memerintahkan untuk tinggal di dalam pondok. âCo, endang ning pondok !â âKulo mboten gadah sangu, Pak Kyai.â Jawab Masâud âAyo, CoâŠmbesok kowe arep dadi Blawong, Co !â Masâud yang tidak mengerti apa artinya Blawong, hanya diam saja. Setelah tiga kali meminta, barulah Masâud menurut perintah Kyai Zainuddin untuk tinggal di dalam bilik pondok. Sejak itulah, Masâud kerap mendapat julukan Blawong. Ternyata Blawong adalah burung perkutut mahal yang bunyinya sangat indah dan merdu. Si Blawong itu dipelihara dengan mulia di istana Kerajaan Bawijaya. Alunan suaranya mengagumkan, tidak ada seorang pun yang berkata-kata tatkala Blawong sedang berkicau, semua menyimak suaranya. Seolah burung itu punya karisma yang luar biasa. Ia lahir di awal abad XIX, tepatnya tanggal 16 Mei 1900 M. Ia adalah anak Raden Mas M. Utsman seorang Onder Distrik penghulu kecamatan. Sebagai anak bangsawan, Masâud beruntung, karena ia bisa mengenyam pendidikan sekolah formal seperti SR, MULO, HIS bahkan sampai dapat duduk di tingkat perguruan tinggi STOVIA Fakultas Kedokteran UI sekarang di Batavia. Belum lama Masâud menempuh pendidikan di STOVIA, tak lama berselang Pak Naib, demikian panggilan akrab RM. Utsman kedatangan tamu, KH. Maâruf Kedunglo yang dikenal sebagai murid Kyai Kholil, Bangkalan Madura. âPundi Masâud ?â tanya Kyai Maâruf. âKe Batavia. Dia sekolah di jurusan kedokteran,â jawab Ayah Masâud. âSaene Masâud dipun aturi wangsul. Larene niku ingkang paroyogi dipun lebetaken pondok Sebaiknya ia dipanggil pulang. Anak itu cocoknya dimasukan ke pondok pesantren,â kata Kyai Maâruf. Mendapat perintah dari seorang ulama yang sangat dihormatinya itu, Pak Naib kemudian mengirim surat ke Batavia meminta Masâud untuk pulang ke Ploso, Kediri. Sebagai anak yang berbakti ia pun kemudian pulang ke Kediri dan mulai belajar dari pesantren ke pesantren yang lainnya yang ada di sekitar karesidenan Kediri. Masâud mengawali rihlah ilmiyahnya dengan di pesantren Gondanglegi Nganjuk yang diasuh oleh KH. Ahmad Sholeh. Di pesantren ini ia mendalami ilmu-ilmu yang berkaitan dengan Al-Qurâan, khususnya tajwid dan kitab Jurumiyah yang berisi gramatika Arab dasar Nahwu selama 6 bulan. Setelah menguasai ilmu Nahwu, Masâud yang dikenal sejak usia muda itu gemar menuntut ilmu kemudian memperdalam pelajaran tashrifan ilmu Shorf selama setahun di Pondok Sono Sidoarjo. Ia juga sempat mondok di Sekarputih, Nganjuk yang diasuh KH. Abdul Rohman. Hingga akhirnya ia nyantri ke pondok yang didirikan oleh KH. Ali Imron di Mojosari, Nganjuk yang pada waktu itu diasuh oleh KH. Zainuddin. Kiai Zainuddin Mojosari dikenal banyak melahirkan ulama besar, diantaranya adalah KH. Abdul Wahhab Hasbullah Pendiri NU dan Rais Am setelah KH. Hasyim Asyâari, Masâud yang waktu itu telah kehabisan bekal untuk tinggal di dalam pondok kemudian mukim di langgar pucung musala yang terletak tidak jauh pondok. Selama di Pondok Mojosari, Masâud hidup sangat sederhana. Bekal lima rupiah sebulan, dirasa sangat jauh dari standar kehidupan santri yang pada waktu rata-rata Rp 10,-. Setiap hari, ia hanya makan satu lepek piring kecil dengan lauk pauk sayur ontong jantung pisang atau daun luntas yang dioleskan pada sambal kluwak. Sungguh jauh dikatakan nikmat apalagi lezat. Di tengah kehidupan yang makin sulit itu, Pak Naib Utsman, ayah tercinta meninggal. Untuk menopang biaya hidup di pondok, Masâud membeli kitab-kitab kuning yang masih kosong lalu ia memberi makna yang sangat jelas dan mudah dibaca. Satu kitab kecil semacam Fathul Qorib, ia jual Rp 2,5,-seringgit, hasil yang lumayan untuk membiayai hidup selama 15 hari di pondok itu. Setelah sempat mondok di Mojosari, Masâud berangkat haji sekaligus menuntut ilmu langsung di Mekkah. H. Djazuli, demikian nama panggilan namanya setelah sempurna menunaikan ibadah haji. Selama di tanah suci, ia berguru pada Syeikh Al-Alamah Al-Alaydrus di Jabal Hindi. Namun, ia di sana tidak begitu lama, hanya sekitar dua tahun saja, karena ada kudeta yang dilancarkan oleh kelompok Wahabi pada tahun 1922 yang diprakasai Pangeran Abdul Aziz As-Suâud. Di tengah berkecamuknya perang saudara itu, H. Djazuli bersama 5 teman lainnya berziarah ke makam Rasulullah SAW di Madinah. Sampai akhirnya H. Djazuli dan kawan-kawannya itu ditangkap oleh pihak keamanan Madinah dan dipaksa pulang lewat pengurusan konsulat Belanda. Sepulang dari tanah suci, Masâud kemudian pulang ke tanah kelahirannya, Ploso dan hanya membawa sebuah kitab yakni Dalailul Khairat. Selang satu tahun kemudian, 1923 ia meneruskan nyantri ke Tebuireng Jombang untuk memperdalam ilmu hadits di bawah bimbingan langsung Hadirotusy Syekh KH. Hasjim Asyaâri. Tatkala H. Djazuli sampai di Tebuireng dan sowan ke KH. Hasjim Asyaâri untuk belajar, Hadrotusy Syekh sudah tahu siapa Djazuli yang sebenarnya, âKamu tidak usah mengaji, mengajar saja di sini.â H. Djazuli kemudian mengajar Tafsir Jalalain, bahkan ia kerap mewakili Tebuireng dalam bahtsul masaâil seminar yang diselenggarakan di Kenes, Semarang, Surabaya dan sebagainya. Setelah dirasa cukup, ia kemudian melanjutkan ke Pesantren Tremas yang diasuh KH. Ahmad Dimyathi adik kandung Syeikh Mahfudz Attarmasiy. Tak berapa lama kemudian ia pulang ke kampung halaman, Ploso. Sekian lama H. Djazuli menghimpun âair keilmuan dan keagamaanâ. Ibarat telaga, telah penuh. Saatnya mengalirkan air ilmu pegetahuan ke masyarakat. Merintis Pesantren Al Falah Ploso Kediri Pada pertengahan tahun 1924, dengan satu masjid dan seorang santri bernama Muhammad Qomar, yang tidak lain adalah kakak iparnya sendiri, Haji Djazuli mulai merintis pesantren. beliau meneruskan pengajian untuk anakâanak desa sekitar Ploso yang sudah dimulainya dengan pulang pergi sejak masih berada di Karangkates. Jumlah murid pertama yang ikut mengaji ± 12 orang. Di penghujung tahun 1924 itu seorang santri Tremas bernama Abdullah Hisyam asal Kemayan ± 3 km selatan Ploso datang bertamu kepada Haji Djazuli sambil membawa salam dan suratâsurat dari sahabat lamanya. Akhirnya Hisyam melanjutkan belajarnya kepada kyai Djazuli yang memang sudah dikaguminya semenjak di Tremas. Berbekal tekad yang kuat, pada tanggal 1 Januari 1925 kyai Djazuli mengajukan surat permohonan pemantauan kepada pemerintah Belanda untuk lembaga baru yang kemudian dikenal dengan nama Al Falah. Karena Madrasah tersebut belum punya gedung maka tempat belajarnya menggunakan serambi masjid. Inilah awal keberangkatan Haji Djazuli menjadi seorang Kyai di usia yang masih muda 25 tahun. Cerita tentang berdirinya Madrasah sudah terdengar di kalangan yang lebih luas hingga satu demi satu santri berdatangan dan menetap di Ploso. H. Ridwan Syakur, Baedlowi dan Khurmen, ketiganya dari Sendang Gringging ditambah H. Asyâari dan Berkah dari Ngadiluwih merupakan santriâsantri pertama yang menetap. Suasana sudah terasa ramai dan masjidpun terasa sesak yang menimbulkan permasalahan baru yaitu mendesaknya pengadaan ruang belajar yang memadai. Direncanakanlah pembangunan sebuah gedung Madrasah. Dengan segenap tenaga, fikiran dan jerih payah yang tak ternilai, Kyai Djazuli keliling desa guna mengumpulkan dana untuk pembangunan tersebut. Beliau harus mengayuh sepeda berpuluhâpuluh kilometer sampai Kediri, Tulungagung, Trenggalek dan terkadang ke Blitar. Namun tak siaâsia banyak hartawan dan dermawan mengulurkan tangan sehingga pembangunan segera bisa dilaksanakan. Dipimpin oleh seorang tukang bangunan bernama Hasan Hadi, seluruh santri bahu membahu bergotong royong, begitu juga Kyai dan Ibu Nyai. Sampai pembangunan sudah layak untuk ditempati, tinggallah semen untuk lantai yang tak terjangkau oleh dana. Tak ada rotan akarpun jadi, maka dipakailah batu bata merah untuk lantainya, sehingga Madrasah yang berlokasi di depan Masjid dan terdiri dari 2 lokal itu terkenal dengan sebutan Madrasah Abang Madrasah Merah. Peristiwa ini terjadi pada tahun 1927. Konon KH. Hasyim Asyâari berkenan hadir pada acara selamatan/ syukuran pembangunan Madrasah tersebut, suatu peresmian yang sangat sederhana. Banyaknya santri yang menetap sudah tak tertampung lagi di Masjid sehingga timbullah permasalahan lagi yaitu pengadaan asrama pondok tempat bermukim bagi para santri. Maka pada tahun berikutnya 1928 dibangunlah asrama pertama yang diberi nama pondok D Darussalam yang disusul pada tahun berikutnya dengan pembangunan Pondok C Cahaya yang semula diperuntukkan sebagai tempat mujahadah bagi para santri. Pada tahun 1939 dibangunlah komplek A Andayani, sebuah asrama berlantai dua dilengkapi sebuah musholla di depannya. Dengan tersedianya asrama D, C dan kini A beserta musholla yang merupakan hak milik pondok pesantren diharapkan santri dapat tentram mengikuti pengajian dan kegiatanâkegiatan belajar lainnya. Pada akhir masa penjajahan Belanda sekitar tahun 1941, kantor kenaiban diputuskan untuk pindah ke Mojo 6 km utara Ploso. Tentu saja perpindahan tersebut meninggalkan kekayaan yang berharga, di antaranya sebuah masjid, pendopo kenaiban, rumahârumah dan tanah pekarangan yang cukup luas. Untuk dapat memiliki kekayaan tersebut pihak pondok diminta untuk menyediakan tanah pengganti di Mojo. Untuk itu pondok mengeluarkan biaya 71 gulden Belanda Pada masa penjajahan Jepang, mengetahui bahwa Kyai Djazuli adalah orang yang mempunyai pendidikan umum yang cukup tinggi dan mampu untuk menjalankan tugasâtugas kepemimpinan formal yang berkaitan dengan administrasi, diangkatlah beliau sebagai Sancok Camat dan dengan paksa pula beliau diharuskan mengganti sarung, kopyah dan surbannya dengan celana pendek, topi dan sepatu. Jepang beranggapan beliau adalah Kyai, seorang tokoh informal yang bisa dipakai untuk propaganda 3A dengan semboyan Nippon cahaya Asia Nippon pelindung Asia dan Nippon pemimpin Asia. Beliau menjalankan kemauan Jepang dengan alasan BidâDlorurot, sebab jika beliau tak mau, Jepang menjadi curiga bahkan tak seganâsegan membunuhnya seperti yang dilakukan terhadap banyak Kyai waktu itu, bila hal itu terjadi yang rugi bukan Kyai Djazuli pribadi atau keluarganya saja, akan tetapi umat Islam. Bukankah pondok yang tengah dirintisnya setapak demi setapak mengalami kemajuan? Akan tetapi dalam tugasâtugasnya di tengah masyarakat, Kyai Djazuli menyampaikan dakwah Islam bukan dakwah Jepang. Diajaknya rakyat untuk tetap bersabar dan tidak putus asa menghadapi cobaan pahitnya dijajah, diajaknya rakyat untuk bertobat dan mendekatkan diri kepada Allah yang kuasa agar pertolongan Allah segera datang. Dari sancok beliau dipindah tugaskan ke Pare, sebagai ketua parlemen Ketua DPRD Tk. II setiap pagi beliau sudah dijemput dengan kendaraan untuk menjalankan tugas dan baru diantar pulang menjelang maghrib. Dalam kesibukan seperti itu beliau tetap berusaha agar dapat mengajar ngaji di tengah santriâsantrinya, maka setelah istirahat sejenak selepas maghrib beliau mengajak para santri berkumpul di masjid. Ternyata perlakuan Jepang terhadap Kyai Djazuli dengan caraâcara di atas belum dianggapnya cukup, puncaknya adalah dimasukkannya beliau ke dalam daftar KAMIKAZE Pasukan berani mati Kyai yang sangat disayang dan dibutuhkan oleh ummat itu kini akan diambil oleh Jepang untuk diserahkan nyawanya begitu saja kepada tentara sekutu. Oleh karena itu Saâidu Siroj lurah pondok pertama merasa tak tega melihat perlakuan Jepang yang biadab ini. Pemuda Tulungagung ini tampil dengan berani untuk mewakili Kyai, gurunya yang diagungkan. Dia rela nyawanya melayang sebagai tumbal dan demi keselamatan pimpinan Pondok pesantren. Hingga pada akhirnya pada tanggal 15 Agustus 1945 Jepang menyerah tanpa syarat dan angkat kaki dari Indonesia. Alhamdulillah, selamatlah Kyai Djazuli dari KAMIKAZE. Kegiatan pondok yang sempat terganggu di zaman Jepang kini telah berakhir, penyempurnaanâpenyempurnaan di bidang kurikulum dapat terus dilakukan. Gaung kemajuan Al Falah semakin menyebar ke kalangan yang lebih luas sehingga jumlah santri melonjak menjadi ±400 orang dalam waktu sekitar dua tahun. Tahun 1948, belanda melancarkan agresi militer. sehingga para santri ikut berjuang mempertahankan agama dan negara. Bahkan dua orang dari santri Ploso gugur di medan juang, sebagai syuhada bunga bangsa. Selama dua tahun pula pondok Ploso sepi tanpa santri dan kosong dari pengajian Yang tersisa hanya 5 orang santri yang sudah bertekad hidup dan mati di pondok. Mereka itu adalah Zainuddin dari Kebumen Masâuddin dari Yogyakarta Kholil dari solo Kholiq Dhofir dari Kediri Romli dari Trenggalek. Tahun 1950 situasi kembali aman, dan kegiatan pondok diaktifkan kembali. Zainuddin Kebumen diangkat sebagai lurah pondok yang bertugas mengelola jalannya roda pendidikan setelah masaâmasa agresi. Sedangkan 5 orang temannya yang di masa agresi tetap tinggal di pondok diangkat sebagai pengurusâpengurus lain. Berangsurâangsur para santri kembali ke pondok setelah mengalami libur panjang selama 2 tahun. Jumlah santri 400 orang sebelum agresi sudah datang, bahkan terus bertambah dengan datangnya santriâsantri baru secara berangsurâangsur. Kepadatan warga mulai terasa lagi di pondok Al Falah sehingga perluasan harus segera diwujudkan. Maka pada tahun 1952 kyai Djazuli beserta segenap para santrinya membangun sebuah asrama yang diberi nama komplek B Al Badar. Memasuki usianya yang ke-25 tahun di tahun 1950âan, sejalan dengan berkembangnya fasilitasâfasilitas gedung, peralatan dan sebagainya, maka perbaikan dan penyempurnaan juga ditingkatkan di bidang sistem pendidikan seperti kurikulum, metode interaksi dan lainâlain. Penyempurnaan tersebut diarahkan berkiblat kepada sistem Tebuireng pada tahun 1923. Suatu sistem yang dikagumi dan ditimba oleh Kyai DjazuIi selama mondok di sana pada tahun 1923. Maka sistem belajar mengajar di Al Falah ini terus berlangsung dengan berpedoman kepada sistem Tebuireng hingga sekarang. Tak berlebihan bila dikatakan bahwa Pondok Al Falah adalah duplikat monumental dari Pondok Tebuireng di masa KH. Hasyim Asyâari tahun 1923. Kyai Djazuli rupanya mempunyai prinsip yang kokoh dan sangat yakin kepada sistem salafiyah yang dipilihnya, sehingga beliau tetap konsisten untuk melestarikannya. Dan ternyata Kyai Djazuli tidak salah pilih sebab sistem salafiyah tetap punya pendukung dan penggemar di kalangan ummat Islam. Begitulah kenyataannya sekitar tahun 1960âan santri terus meningkat sehingga fasilitas gedung yang ada sudah tak menampung lagi. Untuk mengatasi masalah ini pada tahun 1957 dibangun dua unit bangunan asrama yang diberi nama Komplek G Al Ghozali dan Komplek H Hasanuddin. Begitu seterusnya lima tahun berikutnya pondok terasa sesak lagi dan dibangunlah Komplek AA Al Asyhar pada tahun 1962. Pondok Al Falah semakin anggun dengan bangunan-bangunan yang sudah berderet seiring dengan wibawanya yang makin dirasakan oleh masyarakat luas. Pengaruh pondok yang dihuni oleh ±600 orang santri ini semakin kuat di tengahâtengah masyarakat abangan Ploso. Gangguanâgangguan pihak luar yang ditujukan kepada pondokpun berangsurâangsur berkurang dan akhirnya hilang sama sekali. Masyarakat sudah rataârata menunjukkan sikap simpati dan berduyunâduyun menyekolahkan anaknya ke pondok yang mendorong dibukanya Madrasah Lailiyah malam khusus untuk anakâanak kampung sekitar, yang didirikan pada tahun 1957/1958. Sampai di akhir hayat, KH. Ahmad Djazuli Utsman dikenal istiqomah dalam mengajar kepada santri-santrinya. Saat memasuki usia senja, Kyai Djazuli mengajar kitab Al-Hikam tasawuf secara periodik setiap malam Jumâat bersama KH. Abdul Madjid dan KH. Mundzir. Bahkan sekalipun dalam keadaan sakit, beliau tetap mendampingi santri-santri yang belajar kepadanya. Riyadloh yang beliau amalkan memang sangat sederhana namun mempunyai makna yang dalam. Beliau memang tidak mengamalkan wiridan-wiridan tertentu. Thoriqoh Kyai Djazuli hanyalah belajar dan mengajar âAna thoriqoh taâlim wa taâallumâ ,dawuh beliau berulangkali kepada para santri. Pasangan KH. Djazuli dengan Ibu Nyai Rodliyah dikaruniai 8 anak putra dan 3 anak putri Siti Azizah meninggal diusia 1 thn Hadziq meninggal diusia 9 bln A. Zainuddin Djazuli Nurul Huda Djazuli Hamim Djazuli Alm. Gus Miek Fuad Munâim Djazuli Mahfudz meninggal diusia 3 thn Makmun meninggal diusia 7 bln Munif Djazuli Alm Ibu Nyai Hj. Lailatul Badriyah Djazuli Suâad meninggal diusia 4 bln Hadratus Syaikh KH. A. Djazuli Utsman menghadap kepada yang kuasa pada jam wib hari Sabtu wage 10 januari 1976 bertepatan dengan 10 Muharam 1396 H. Ű„Ùۧ ÙÙÙ ÙŰ„Ùۧ ۧÙÙÙ Ű±Ű§ŰŹŰčÙÙ Ribuan umat mengiringi prosesi pemakaman sosok pemimpin dan ulama itu di sebelah masjid kenaiban, Ploso, Kediri. Konon, sebagian anak-anak kecil di Ploso, saat menjelang wafatnya KH. Djazuli, melihat langit bertabur kembang. Langit pun seolah berduka dengan kepergian Sang Blawongâ yang mengajarkan banyak keluhuran dan budi pekerti kepada santri-santrinya itu. Beliau wafat tanpa meninggalkan apaâapa berupa harta benda, sawah, ladang ataupun emas permata. Tetapi sebuah pondok pesantren Al Falah telah melebihi segalanya. Sukses besar mencetak putraâputrinya menjadi manusia-manusia sholeh sholehah akan mendatangkan kebahagiaan tersendiri di alam barzah dan di akhirat. Masih ditambah lagi dengan ilmu manfaat yang beliau tinggalkan akan mengalirkan pahala terus menerus, jauh lebih deras dari aliran sungai Brantas sepanjang masa. Ketiga perkara itu telah diraih dengan gemilang oleh Kyai Djazuli berupa ilmu manfaat, anak sholeh yang akan selalu berdoâa dan amal jariyah berupa Al Falah yang kian megah.[2] ï»ż Pencarian Terkait Silsilah gus baha dan gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, umur gus kautsar ploso kediri, kelahiran gus kautsar, istri gus kautsar ploso kediri, biografi ning jazil istri gus kautsar, pernikahan gus kautsar, putri gus kautsar, Pernikahan Gus Kautsar, Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Dan Istri, Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Kautsar, Gus Kautsar Ning Jazil, Istri Gus Kautsar Ploso Kediri, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Baha Dan Gus Kautsar, Kata Kata Gus Kautsar, Gus Kautsar Dan Gus Baha, Gus Kautsar Di Pbnu, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Baha Dan Gus Kautsar, Gus Kautsar Terbaru, Profil Gus Kautsar, Ceramah Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso Kediri, Silsilah Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Kautsar Story Wa, Gus Kautsar Dan Keluarga, Gus Kautsar Dan Gus Miek, Gus Kautsar Siapanya Gus Baha, Gus Kautsar Menikah, Gus Kautsar Putra Dari, Gus Kautsar Terbaru 2021, Gus Kautsar Umur Berapa, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Status Wa, Gus Kautsar Profil, Gus Kautsar Kediri, Biografi Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Biodata Demikian artikel tentang Silsilah Gus Kautsar Gus H. M. Abdurrahman Al Kautsar semoga bermanfaat dan barakah amin. Anda bisa membaca Kumpulan Kata Kata Bijak Gus Kautsar dan Kata Kata Bijak Ulama lain di Dawuh Guru. [1] [2]
Siapakah Ning Jazil Ning Jazil adalah putri dari KH. Abdul Hamid Baidlowi dan Nyai Hj Jamilah. Nasab KH. Abdul Hamid sendiri jika diurutkan berdasarkan silsilah yang lengkap, maka akan sampai pada Ki Joyotirto, kemudian kepada Mbah Sambu keturunan Pangeran Benawa putra Jaka Tingkir atau Sultan Pajang. Ning Jazil Juga memiliki nama panggilan lain, yaitu Ning Anna. Beliau juga masih keponakan dari Mbah KH. Maoen Zubair. Saat ini beliau tinggal dan menetap bersama keluarganya di Pondok Pesantren Al Falah, Ploso-Mojo, Kabupaten Kediri bersama Gus H. Abdurrahman Al Kautsar, anak dari pengasuh Pondok Pesantren Al Falah Ploso Mojo Kabupaten Kediri, KH. Nurul Huda Jazuli. Kunjungi Jagad Batin Simak Pesan Ning Jazil Untuk Anda âTanpa sadar kita sering kali memaksa orang lain tampak sempurna di mata kita, hingga kita lupa bercermin dan memperbaiki diri.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âPandangan manusia terhadapmu itu berbeda-beda, ada yang memandang buruk, ada yang memandang baik, dan ada juga yang tidak memandang sama sekali. Hanya Allah lah satu-satunya yang memandangmu dengan sebenarnya. Maka Jadikan tujuan hidupmu hanya untuk Allah semata.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âDi balik keharmonisan yang bertahun-tahun masih bertahan. Ada dua pribadi yang saling menerima kekurangan, saling mengingatkan dalam kebaikan, dan saling memaafkan.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âPandangan manusia terhadapmu itu berbeda-beda, ada yang memandang buruk, ada yang memandang baik, dan ada juga yang tidak memandang sama sekali. Hanya Allah lah satu-satunya yang memandangmu dengan sebenarnya. Maka jadikan tujuan hidupmu hanya Allah semata.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âOrang besar tidak akan pernah takut direndahkan ketika dia melakukan sesuatu yang sudah semestinya dia lakukakan, walau itu bisa dianggap rendah/hina dimata orang awam.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âBerterimakasihlah kepada guru-guru yang tak pernah lelah memberikan perhatiannya kepada kita semua. Karena nasihat guru ibarat tali kendali yang bisa menyelamatkan hidup kita.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âJangan ukur kebahagiaan dengan hal-hal duniawi yang sifatnya sesaat. Ukurlah kebahagiaan dengan seberapa besar rasa syukurmu, maka akan kamu rasakan kebahagiaan yang tak pernah putus-putus.â âBerterima kasihlah pada orang yang membencimu yang berkata kasar kepadamu atau memfitnahmu. Karena sejatinya mereka mengajarkan sesuatu, yaitu jangan sampai kita berperilaku seperti itu.ââ Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âBahkan apa yang kita tulis, suatu saat juga akan dihisab. Bagaimana mungkin bisa selamat? Jika gerakkan jemari ini hanya menorah tulisan yang nihil manfaat, atau malah sering membawa madharat?.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah âBahwa sebaik-baiknya Love your selfâ adalah menjaga diri dari api neraka. Dan sebaik-baiknya insecureâ adalah merasa bodoh dalam urusan agama.â â Ning Hj. Jazilah An-Nahdliyah Tanggal Lahir Ning Jazil, Nama Lengkap Ning Jazil, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Anak Siapa, Siapakah Ning jazil Ploso, Siapa Sih Gus Kautsar, Gus Kautsar Putra dari Siapa, Ning Jazil Umur Berapa, Ning Jazil Lasem, Ning Jazil Siapanya Gus Baha, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Putri Siapa, Ning Jazil Biodata, Ning Jazil Baidlowi, Ning Jazil Gus Baha, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Ning Jazil, Gus Kautsar Ning Jazil, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Ploso, Biografi Ning Jazil, biografi ning jazil annahdliyah Biodata Gus Kautsar Nama Lengkap istri gus kautsar, ig ning jazil, usia gus kautsar, nama anak gus kautsar, putri gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, gus kautsar wikipedia, ngaji gus kautsar, Silsilah gus baha dan gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, umur gus kautsar ploso kediri, kelahiran gus kautsar, istri gus kautsar ploso kediri, biografi ning jazil istri gus kautsar, pernikahan gus kautsar, putri gus kautsar, Pernikahan Gus Kautsar, Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Dan Istri, Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Kautsar, Gus Kautsar Ning Jazil, Istri Gus Kautsar Ploso Kediri, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Baha Dan Gus Kautsar, Kata Kata Gus Kautsar, Gus Kautsar Dan Gus Baha, Gus Kautsar Di Pbnu, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Baha Dan Gus Kautsar, Gus Kautsar Terbaru, Profil Gus Kautsar, Ceramah Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso Kediri, Silsilah Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Kautsar Story Wa, Gus Kautsar Dan Keluarga, Gus Kautsar Dan Gus Miek, Gus Kautsar Siapanya Gus Baha, Gus Kautsar Menikah, Gus Kautsar Putra Dari, Gus Kautsar Terbaru 2021, Gus Kautsar Umur Berapa, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Status Wa, Gus Kautsar Profil, Gus Kautsar Kediri, Biografi Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Biodata, ngaji ning jazil, zilhb, silsilah ning jazil, ning jazil putri siapa, ning jazil dan gus baha, ning jazil lasem, ning jazil gus kautsar, instagram ning jazil, ayah ning jazil, foto ning jazil, silsilah ning jazil istri gus kautsar, Tanggal Lahir Ning Jazil, Nama Lengkap Ning Jazil, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Anak Siapa, Siapakah Ning jazil Ploso, Siapa Sih Gus Kautsar, Gus Kautsar Putra dari Siapa, Ning Jazil Umur Berapa, Ning Jazil Lasem, Ning Jazil Siapanya Gus Baha, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Putri Siapa, Ning Jazil Biodata, Ning Jazil Baidlowi, Ning Jazil Gus Baha, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Ning Jazil, Gus Kautsar Ning Jazil, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Ploso, Biografi Ning Jazil, biografi ning jazil annahdliyah Biodata Gus Kautsar Nama Lengkap istri gus kautsar, ig ning jazil, usia gus kautsar, nama anak gus kautsar, putri gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, gus kautsar wikipedia, ngaji gus kautsar, Silsilah gus baha dan gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, umur gus kautsar ploso kediri, kelahiran gus kautsar, istri gus kautsar ploso kediri, biografi ning jazil istri gus kautsar, pernikahan gus kautsar, putri gus kautsar, Pernikahan Gus Kautsar, Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Dan Istri, Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Kautsar, Gus Kautsar Ning Jazil, Istri Gus Kautsar Ploso Kediri, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Baha Dan Gus Kautsar, Kata Kata Gus Kautsar, Gus Kautsar Dan Gus Baha, Gus Kautsar Di Pbnu, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Baha Dan Gus Kautsar, Gus Kautsar Terbaru, Profil Gus Kautsar, Ceramah Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso Kediri, Silsilah Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Kautsar Story Wa, Gus Kautsar Dan Keluarga, Gus Kautsar Dan Gus Miek, Gus Kautsar Siapanya Gus Baha, Gus Kautsar Menikah, Gus Kautsar Putra Dari, Gus Kautsar Terbaru 2021, Gus Kautsar Umur Berapa, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Status Wa, Gus Kautsar Profil, Gus Kautsar Kediri, Biografi Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Biodata, ngaji ning jazil, zilhb, silsilah ning jazil, ning jazil putri siapa, ning jazil dan gus baha, ning jazil lasem, ning jazil gus kautsar, instagram ning jazil, ayah ning jazil, foto ning jazil, silsilah ning jazil istri gus kautsar, Tanggal Lahir Ning Jazil, Nama Lengkap Ning Jazil, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Anak Siapa, Siapakah Ning jazil Ploso, Siapa Sih Gus Kautsar, Gus Kautsar Putra dari Siapa, Ning Jazil Umur Berapa, Ning Jazil Lasem, Ning Jazil Siapanya Gus Baha, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Ning Jazil Putri Siapa, Ning Jazil Biodata, Ning Jazil Baidlowi, Ning Jazil Gus Baha, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Ning Jazil, Gus Kautsar Ning Jazil, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Ploso, Biografi Ning Jazil, biografi ning jazil annahdliyah Biodata Gus Kautsar Nama Lengkap istri gus kautsar, ig ning jazil, usia gus kautsar, nama anak gus kautsar, putri gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, gus kautsar wikipedia, ngaji gus kautsar, Silsilah gus baha dan gus kautsar, hubungan gus kautsar dan gus miek, umur gus kautsar ploso kediri, kelahiran gus kautsar, istri gus kautsar ploso kediri, biografi ning jazil istri gus kautsar, pernikahan gus kautsar, putri gus kautsar, Pernikahan Gus Kautsar, Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Dan Istri, Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Kautsar, Gus Kautsar Ning Jazil, Istri Gus Kautsar Ploso Kediri, Ning Jazil Gus Kautsar, Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso, Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Baha Dan Gus Kautsar, Kata Kata Gus Kautsar, Gus Kautsar Dan Gus Baha, Gus Kautsar Di Pbnu, Biografi Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Silsilah Gus Baha Dan Gus Kautsar, Gus Kautsar Terbaru, Profil Gus Kautsar, Ceramah Gus Kautsar, Biografi Gus Kautsar Ploso Kediri, Silsilah Gus Kautsar Ploso Kediri, Gus Kautsar Story Wa, Gus Kautsar Dan Keluarga, Gus Kautsar Dan Gus Miek, Gus Kautsar Siapanya Gus Baha, Gus Kautsar Menikah, Gus Kautsar Putra Dari, Gus Kautsar Terbaru 2021, Gus Kautsar Umur Berapa, Silsilah Ning Jazil Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Status Wa, Gus Kautsar Profil, Gus Kautsar Kediri, Biografi Istri Gus Kautsar, Gus Kautsar Biodata, ngaji ning jazil, zilhb, silsilah ning jazil, ning jazil putri siapa, ning jazil dan gus baha, ning jazil lasem, ning jazil gus kautsar, instagram ning jazil, ayah ning jazil, foto ning jazil, silsilah ning jazil istri gus kautsar Sumber Video Youtube Nu Online Banyuwangi
biografi gus kautsar ploso
